唐朝豪放女。如果你觉得一部二十年前的情色片一定土得掉渣，那你应该看一看这个。

看了这部有名的风月片的结果，是爱上了一个女演员。她的名字叫夏文汐。

自第一次从妈妈的《大众电影》认识她，这个名字，每每在我脑海里构筑起这么一幅景象：夏夜海滩，洁白细小的沙砾，映着一轮明月的光。

后来才发觉，她本人，这么多变。我想起《斯佳丽》里形容她那绝代芳华的外祖母的一句：她要美就美，要丑就丑。看得久了，会忘掉她的长相，只记得一个眼神，或者一朵轻笑。

二十二年前，她在这部已经成为经典的风月片里，化身成千年前以美艳和才学倾倒长安众生的风流女子：鱼玄机，和当时还未发福仍称得上英伟的万梓良上演了一出爱恨情仇。

可是奇了怪了，那么多眼花缭乱的人，那么多剑拔弩张的戏，看来看去，却还是觉得，只有她一个人。我盯着那张眉眼描的精细、年轻得有点陌生的脸，有一种不是在看电影，却是在看画的错觉：她身上糅杂着清纯与艳媚、孤高与放荡等等尖锐冲突的特质，最终奇怪地形成了一种揪住四面八方目光的力量。她的身上有一种站在热闹中却飘乎其外的，一种游离的哀伤。

这故事乍一看委实老套。美女爱上了江湖浪子，浪子却为了江湖舍下了美女。美女纵情声色，最后因妒错手杀死婢女，获罪被斩。这样一个故事，为什么让人牵肠挂肚？

因为鱼玄机。这位美女对生命实在太自主了。

唐朝究竟是怎样的一个传奇年代，会出产这样女子。她对自己诚实的很，既不愿做人妻妾，又不愿做妓女，也不舍得剃去青丝出家为尼，所以就离家修道。见到道场被世俗铜臭侵染，就干脆抛下一切，迁居到青楼群集之地，整日聚集美人才子，风花雪月把酒寻欢。艳名远播，可却不是妓女，她比谁都在意作为一个女人该有的尊严。没有人能出价给她，她做的事只为自己高兴。她看不惯虚伪造作，也受不了调戏侮辱，出言讽刺，字字如刀。她毫不掩饰地挥霍着自己的美丽和才情，不在意众人投注过来或贪婪或鄙夷的目光。她是一个不折不扣的享乐主义者，却又深藏着无可救药的末世心态，于是把及时行乐的信念贯彻得轰烈。想笑就纵声狂笑，想醉就喝到天明，唏嘘的时候，就写诗。多么潇洒！她从头到尾都想做一个天底下最独立自主的女人，不属于任何男人，只忠于自己的感觉，自己的快乐哀伤，哪管他人是不是骂她放浪形骸。

她也爱过人。豪放不羁、英俊强壮的游侠崔伯侯，她怎能不爱？可惜他爱流浪胜过爱她，终于还是像断了线的风筝，头也不回地抛下她。她太骄傲，太聪明，也太寂寞，于是寄情于长伴身边的婢女。可是素日敛眉垂首跟在身后的绿翘，那始终向往平常人家生活、把嫁人作为最终归宿的绿翘，纵然乖巧温顺一时，终究不是一路人，又怎能长久？决裂和背叛，是免不了的，长久积压的痛苦化为愤怒。我仍记得，临杀人时，玄机扼住绿翘的脖子，反复地告诉她：你不是奴婢，你是一个女人。你不是奴婢，你是一个女人。可惜，没人能懂她的意思，也没人要懂。剑刺穿了别人的身体，却比不上自己心里的痛。鱼玄机的心，那一刻应该也死了：这世界上，和自己一样的人，原来还是一个也没有。

所以走在通往刑场的路上的鱼玄机，看到昔日相识的从良的妓女受到丈夫的虐待逃往大雨滂沱的街头，嘴角却有冷笑：她不是无情，只是看破。女人掌握不了自己的命运，走哪一条路，都是一样结局。

所以就有了最后刑场上，那光芒迸射的一幕。她爱过的男人还是来救她了；可是，此时的鱼玄机，已经不是当初的那个她。一般女人不敢做的事情，她什么都做过了看过了，心里已经有了自我了断。所以，她爱过的信过的人，其实到了最后都还是不曾了解过她。重兵之中，一袭白衣的她，噙着不屑的笑，躲开了伯侯伸过来搭救的手。那并不是女人家的赌气。她不需要任何人解救；如果说她也需要上帝，那么上帝就是她自己。从头到尾，她要的，只不过是对自己的生命，来一场完完全全的掌握而已。

电影的最后，落回了俗套；毕竟是商业电影，毕竟要照顾大众审美。于是崔伯侯这个莽夫最后竟也彻悟，丢下了兵器，陪着鱼玄机就死。这个惊世骇俗的女人，仿佛在临死，又找回了一点点爱情。

可是，那真是她需要的么？

最后一句。从今天的眼光看，这部电影的画面仍然很美。而夏文汐的一举手一投足，甚至随便撩一撩头发，都带着一种张弛有度的美感，慵而不颓，艳而不淫。时下众多号称演技派的女星，实在应该看一看她再来说话。

我感到惊奇的是，本来这一件纯属科学范畴的事情，竟然在街头巷尾也引起了如此轰烈的反响。好多老百姓对这次行星的重新定义有意见，大概是受到了这颗一直列于末位的星球神秘魅力的感染，对它被无缘无故地驱赶出“九大行星”光荣行列感到愤愤不平。

一些人嘲笑着科学家的自以为是，随便给天上的星球起名字，给它们划分出三六九等，太不把自然放在眼里。

另一些人觉得自己听到了一个科学史上的大笑话。70几年前辛辛苦苦地找到这颗大多数人根本就看不到的星星，忙不迭地把它拉拢来，等大家都接受了九大行星的现实，现在又硬是把它踢出队伍。科学家，就是这么一帮反复无常的傻子。

一帮子多愁善感的小子们则开始大肆抒发着“内心莫名的悲哀”，觉得追求真实的代价太高，把美丽都破坏了。他们眼里的科学家，又成了焚琴煮鹤的野蛮人。

更有一帮子占星爱好者跳出来，他们的言论有点太玄乎了，不知道怎么归纳。大意就是，被冥王星破坏力量守护着的人们，现在要反过来守护自己心目中的偶像了。

竟然还有一位高人，把喜欢9不喜欢8也当作反对的理由。

还有其它种种抱怨。

看了一回，哑然失笑。尽管在天文学界内部对这次的决定还存有各种争论，但以上用各种理由唧唧歪歪的人实在让人感到几分恶心，究其本源，无非是对自然科学本身抱着不屑，抑或是对多年规则的打破感到不爽，而某些文字的矫揉造作更是让人汗颜。科学概念的严谨与否，对他们来说，也许比冥王星本身还要遥不可及事不关己吧。定义阿分类啊什么，在他们眼里变成了科学家们小题大做无事生非，也只不过因为这些事情超出了他们理解和幻想的范围而已。说到底，还是浅薄。

冥王星没有被驱赶，它的存在是客观事实，谁能驱赶它呢。奉劝那些自作多情地叫嚣着“坚决反对”的家伙，还是闭上嘴多看点书吧。

另外附上新诞生的行星定义。

Planets and other bodies in our solar systems are defined into three distinct categories in the following way:

1)      A planet is a celestial body that (a) is in orbit around the Sun, (b) has sufficient mass for its self-gravity to overcome rigid body forces so that it assumes a hydrostatic equilibrium (nearly round)shape, and (c) has cleared the neighborhood around its orbit.

2)      A dwarf planet is a celestial body that (a) is in orbit around the Sun, (b) has sufficient mass for its self-gravity to overcome rigid body forces so that it assumes a hydrostatic equilibrium (nearly round)shape, (c) has NOT cleared the neighborhood around its orbit, and (d) is not a satellite.

3)      All other objects orbiting the Sun shall be referred to collectively as “Small Solar System Bodies”.